시편 50편(개역개정) 본문과 해석 "감사 제사: 일상에서 우리를 만나시는 하나님" [박윤만 저, 그 틈에 서서, 죠이북스] 참조

성경 본문

1. 전능하신 이 여호와 하나님께서 말씀하사 해 돋는 데서부터 지는 데까지 세상을 부르셨도다

2. 온전히 아름다운 시온에서 하나님이 빛을 비추셨도다

3. 우리 하나님이 오사 잠잠하지 아니하시니 그 앞에는 삼키는 불이 있고 그 사방에는 광풍이 불리로다

4. 하나님이 자기의 백성을 판결하시려고 위 하늘과 아래 땅에 선포하여

5. 이르시되 나의 성도들을 내 앞에 모으라 그들은 제사로 나와 언약한 이들이니라 하시도다

6. 하늘이 그의 공의를 선포하리니 하나님 그는 심판장이심이로다(셀라)

7. 내 백성아 들을지어다 내가 말하리라 이스라엘아 내가 네게 증언하리라 나는 하나님 곧 네 하나님이로다

8. 나는 네 제물 때문에 너를 책망하지는 아니하리니 네 번제가 항상 내 앞에 있음이로다

9. 내가 네 집에서 수소나 네 우리에게 숫염소를 가져가지 아니하리니

10. 이는 삼림의 짐승들과 뭇 산의 가축이 다 내 것이며

11. 산의 모든 새들도 내가 아는 것이며 들의 짐승도 내 것임이로다

12. 내가 가령 주려도 네게 이르지 아니할 것은 세계와 거기에 충만한 것이 내 것임이로다

13. 내가 수소의 고기를 먹으며 염소의 피를 마시겠느냐

14. 감사로 하나님께 제사를 드리며 지존하신 이에게 네 서원을 갚으며

15. 환난 날에 나를 부르라 내가 너를 건지리니 네가 나를 영화롭게 하리로다

16. 악인에게는 하나님이 이르시되 네가 어찌하여 내 율례를 전하며 내 언약을 네 입에 두느냐

17. 네가 교훈을 미워하고 내 말을 네 뒤로 던지며

18. 도둑을 본즉 그와 연합하고 간음하는 자들과 동료가 되며

19. 네 입을 악에게 내어 주고 네 혀로 거짓을 꾸미며

20. 앉아서 네 형제를 공박하며 네 어머니의 아들을 비방하는도다

21. 네가 이 일을 행하여도 내가 잠잠하였더니 네가 나를 너와 같은 줄로 생각하였도다 그러나 내가 너를 책망하여 네 죄를 네 눈 앞에 낱낱이 드러내리라 하시는도다

22. 하나님을 잊어버린 너희여 이제 이를 생각하라 그렇지 아니하면 내가 너희를 찢으리니 건질 자 없으리라

23. 감사로 제사를 드리는 자가 나를 영화롭게 하나니 그의 행위를 옳게 하는 자에게 내가 하나님의 구원을 보이리라

해설

5절 제사로 나와 언약한 자들이니라

- 하나님이 그분의 백성과 맺으신 언약은, 비유로 말하자면 한 남자와 한 여자가 맺는 인격적 연합, 곧 결혼과 같은 것이다.언약 관계에 들어간 두 당사자 사이에는 상호간데 지켜야 할 규칙이 세워진다. 사랑과 충성이다.

 

14절 감사로 하나님께 제사를 드리며

23절 감사로 제사를 드리는 자가 나를 영화롭게 하나니

- 감사제물은 기름에 구운 과자와 빵이다. 제물은 쉽게 구할 수 있는 것이고, 일상의 것이었다. 우리의 감사가 일상에서 부터 시작되어야 함을 알려 준다.

- 일반 제사는 제사드리지 이전에 범한 자신의 잘못에 대한 용서를 구하고자 제단에 나아오는 것이 주된 동기이기에 '앞으로의 하나님'이다. 감사제는 '이미 일하신 하나님'을 보고 드리는 것이다. 제단에 오기도 전에 하나님을 이미 만난 사람만이 감사 제사를 드린다.

22절 하나님을 잊어버린 너희여 이제 이를 생각하라 그렇지 아니하면...

- 제사 행위 때는 하나님을 기억했을지 모르지만 제사드리러 성전에 오기 전의 삶에서는 하나님을 잊어버린 자들이다. 하나님을 잊어버린 증거는 이웃에 대한 횡포와 거짓이다.

- 성전과 동네가 분리되고 제사와 일상이 나누어지고 신앙과 삶이 분리된 것은 하나님이 받으시는 삶, 제사, 신앙이 아니다.

 

23절 그의 행위를 옳게 하는 자에게 내가 하나님의 구원을 보이리라

- 감사 제사의 횟수는 내 삶에서 하나님의 은혜를 발견하는 만큼 증가하고, 감사 제사의 진정성과 일상성은 모든 것이 하나님의 은혜인 것을 깨닫는 사람의 것이다.

적용

감사 제사는 일상에서 만난 하나님에 감사하여서 성전에 나아와 드리는 제사이다.

여기서 하나님을 만나는 장소는 '일상'이고, 하나님을 영화롭게 하는 장소는 '성전'이다.

성전과 일상에서의 삶이 분리되지 않는 것이다.

반면, 하나님을 잊어버린 사람은 '일상'에서 이웃에게 죄를 범하게 되며,

'성전'에서 하나님을 만나지 못하기에 일상에서도 성전에서도 하나님을 잊어버리게 된다. 어디에서도 하나님의 은혜를 발견하지 못하는 악순환의 삶이 되는 것이다.

 

일상에서부터 하나님의 은혜를 발견하는 것, 그 은혜에 감사해서 성전으로 나아오는 것, 그로인해 하나님을 더욱 만나게 되면서 일상에서 더욱 하나님의 은혜를 발견하게 되는 것. 이것이 신자의 선순환 구조의 믿음이어야 함을 시편 50편이 가르쳐 주고 있다.

 

우리는 어디서 하나님을 만나고 있고 ,만나려고 하는가?

 

바로 우리가 늘 숨쉬며 살아가는 우리의 일상 속이어야 한다.